sábado, 25 de septiembre de 2010

ALHUCEMAS 8 DE SEPTIEMBRE DE 1925

 La foto fue tomada por la Aviación militar poco antes del desembarco de Alhucemas el 8 de septiembre de 1925.

Llama la atención la total ausencia de señales de vida en la zona comprendida en la foto, pues ni siquiera se aprecia  tipo alguno de construcción ni de arbolado.

En ese terreno se levanta hoy la ciudad de Al-Hoceima.

Esta ciudad, que en la actualidad cuenta con una población de 60.000 habitantes, fue fundada en el mes de octubre siguiente, a instancias del general Saro, nombrado Jefe de la zona tras su ocupación por la columna que llevaba su nombre.

Con las fuerzas militares fueron llegando buen número de vendedores ambulantes que se fueron distribuyendo desordenadamente por el terreno. Eran aquellos a los que, según Guerrero (La columna Saro…1926)  los soldados llamaban irónicamente  capitalistas, pero que, según el mismo autor, resultaban imprescindibles por su labor humanitaria.

Inmediatamente fueron llegando solicitudes para establecer, junto con los habituales comercios, industrias, teatros, cines y otros tipos de pequeñas empresas.
Nuevo poblado del Quemado (noviembre 1925, album del general Saro).

Avanzado el mes de octubre, el general Saro entendió que había que poner orden en la zona, y para ello pensó que la mejor forma era la fundación de un nuevo poblado, poblado que en principio se llamaría  Cala-Quemado. Se dieron las oportunas órdenes al Estado Mayor, y este ordenó la confección, por parte del Cuerpo de Ingenieros, de un proyecto urbanístico, para lo que se realizó el oportuno plano. En él figuraban las líneas básicas urbanísticas que aún se conservan en la parte más antigua de la ciudad de Al-Hoceima, entre ellas la calle principal, a ambos lados de la cual se establecieron los principales comercios.

A fines de mes se reunieron se reunieron los jefes de Estado Mayor, Ingenieros, Artillería, Sanidad, Veterinaria y los principales comerciantes, de cuya reunión salió el Reglamento de organización del nuevo poblado, que fue aprobado por el general Saro el 30 del mismo mes.

El artículo 1º decía: Se entenderá por Poblado de Cala-Quemado el conjunto de edificaciones de mampostería y las llamadas chavolas enclavadas en las parcelas numeradas en el plano de urbanización proyectado por la Jefatura de Ingenieros del sec tor, y aprobado por la Superioridad, y habitadas por paisanos europeos, indígenas y hebreos dedicados al comercio o em pleados del Estado, todos los cuales quedan obligados a acatar y cumplir todo lo estatuido en el presente Reglamento y demás disposiciones que se dicten por la Junta Local o por la Autori dad Superior Militar del Sector.

Se designaba el emplazamiento de comerciantes e industriales, se creaba una Junta Local de Servicios, una Hacienda local llamada Fondo del Poblado, y se determinaban los distintos sistemas de recaudación.

Este es el núcleo fundacional de la ciudad que con el  tiempo se llamaría Alhucemas, Villa Sanjurjo y, en la actualidad, Al-Hoceima.

sábado, 20 de febrero de 2010

SIDI MESAUD (BENI BU GAFAR)

Morabo de Sidi Mesaud

La fotografía que acompaña a estas líneas ha sido una de las más divulgadas en publicaciones diversas durante la época del protectorado español en Marruecos, en las que algunas veces aparece sin identificación.
Original de Carlos Lázaro Muñoz, muestra en primer término el morabo de Sidi Mesaud, en la kabila de Beni Bu Gafar.
En ella puede verse el morabo y el kabileño a cargo del mismo, supuestamente un descendiente del propio santo. Al fondo se aprecia la playa y la confluencia de los arroyos Haduba y Timaardin, este último más conocido en la época a la que pertenece la foto (1914) como arroyo Sidi Mesaud. A la derecha, el Kol-la, una eminencia de unos 20 metros de altura, a cuyo pie se hallaba la desaparecida ciudad de Cazaza, cuyos últimos restos visibles desaparecieron en los años ochenta del pasado siglo tras una repoblación forestal.
La blancura del morabo, que destacaba sobre el paisaje circundante, servía de referencia a los navíos, según Vicendon (Description…1857), para identificar la zona. 

 
Sidi Mesaud (situación)

Gracias al especial impulso de Gabriel de Morales, involucrando de forma activa a las oficinas de Policía Indígena en la recuperación de la historia local basada casi en su totalidad en la tradición, se conservan las memorias derivadas de aquella magnífica iniciativa, de la que extraigo algunos de los datos que acompañan a la fotografía.
El morabo de Sidi Mesaud era (si no sigue siendo) al que más devoción y respeto profesaban los naturales de la kabila, basado en gran parte en las historias fantásticas que sobre él corrían.
Según unos Sidi Mesaud nació en la kabila; según otros llegó procedente de Granada hacia el año 1600, acompañado  de unos centenares  de moros españoles, estableciéndose en Beni Bu Gafar. Falleció  a los 20 años de su llegada, siendo enterrado en el santuario de su nombre.
Entre las varias leyendas forjadas alrededor de su personalidad, la tradición conservada menciona que en el montículo del Kol-la hubo un castillo construido hace mil años  por los portugueses; el castillo fue tomado por Sidi Mesaud, que lo voló por medio de minas, asegurando la memoria popular que al derrumbarse hizo naufragar a un barco inglés refugiado en la costa. En lo alto del Kol-la, efectivamente, podemos ver huellas del pasado, aunque creo más bien que se trata del lugar ocupado por el vigía de la costa en la antigua Cazaza.
En las ruinas del castillo, dice la leyenda, vivió Sidi Ahmed el Hach, cuya tumba se halla en el Gurugú, y cuyos descendientes viven o vivían en la península de Tres Forcas.